خیله ها

از انجا که دخمه کیلومتر ها با روستا ها ی محل زندگی افراد فاصله داشته است. خانواده ها و اقوام 

متوفی ساعت ها مسیر را طی میکردند تا به اینجا برسند و احتیاج به مکانی برای استراحت داشتند

بنا براین اهالی هر روستا ساختمانی را در این مکان به نام (خیله) بنا نموده اند تا افراد بتوانند ضمن 

انجام برخی مراسم دینی ، استراحت کرده و امده بازگشت شوند.

هر کدام از این بنا ها متعلق به یک روستا در یزد بوده است. علت این که هر روستا یک خیله دارد

این بوده است که در مراسم های همگانی و سالگرد، تداخل در اسکان پیش نیاید در غیر این صورت

در مواقع دیگر همگان می توانستند از خیله ها استفاده نمایند.

خیله ها دارای اتاق های گوناگون با کاربردهای متفاوت هستند که از جمله آن می توان به آشپزخانه

تالار برگزاری مراسم و .. اشاره کرد.

Since the catacombs of miles are far from the villages of people's homes. The families and relatives of the deceased traveled for hours to come to this place and needed a place to rest

Therefore, the villagers of each village have built a building in this place (Khilla) so that people can rest and relax at some religious ceremonies

Each of these buildings belonged to a village in Yazd. The reason is that each village has a queen. It was not to interfere in public events and anniversaries; otherwise, at other times, everyone could use ghosts

Horse-rattles have different rooms with different uses, including a kitchen for the ceremony hall and

 www.instagram.com/kojaberimyazd

آب انباری در کنار دخمه زرتشتیان یزد

آب انباری در کنار دخمه زیبا زرتشتیان یزد

Water storage near the beautiful Zoroastrian cemetery in Yazd

 www.instagram.com/kojaberimyazd

معماری دخمه زرتشتیان یزد

معماری زیبا دخمه زرتشتیان یزد

دخمه‌ها خواه ساخته شده بدست انسان خواه برآمده از عوارض طبیعی بگونه‌ای آرایش می‌یافتند تا دسترسی گوشتخواران به مردار ساده شود؛ بدین منظور بیشتر آنها فاقد سقف یا میان فضا و در خارج سکونتگاه شهری و روستایی و معمولاً بر فراز بلندی‌ها ساخته می‌شده‌اند.با گذر زمان و تغییرات دین زرتشت عملکرد دخمه‌ها پیچیده‌تر شد و وظیفه متلاشی کردن گوشت و نسج مردارها از درندگان به پرندگان (با تدابیری مانند مرتفع کردن دخمه یا محدود کردن دسترسی درندگان) مانند دخمه داریوش کبیر در نقش رستم شیراز و از پرندگان به نور عوامل طبیعی (مانند گنبد کاووس در استان گلستان) تغییر یافت. بیشتر دخمه‌ها را دور از آبادی بر فراز تپه‌ها می‌ساختند، آن‌ها برجی استوانه‌ای شکل بودند که از سنگ ساخته می‌شدند تا از جنس خاک نباشند. بیشتر آن‌ها شاید دری هم نداشته‌اند و با نردبان به درونشان می‌رفتند. تخته سنگی طبیعی می‌یافتند و مرده را به آن می‌بستند، سپس کرکس‌ها و لاشخورها بدان هجوم می‌آوردند و کالبد مرده را به جز استخوان‌ها می‌خوردند و پاک می‌کردند. در میان این برج، چاله‌ای بوده که استخوان‌های بازمانده مردم عادی در آن می‌ریختند و استخوان بزرگان و توانمندان را در «استودان» یا «اسدانه» نگه می‌داشتند. در هندوستان به جای «استودان»، «استوپه» دارند.

Beautiful architecture of Zoroastrian cemetery in Yazd

The catacombs, whether made by human beings, came from natural complications in order to make carnivores easier to slaughter; for this, most of them lacked the ceiling or between the space and outside the urban and rural residences, and were usually built up overheads. Over time, and Changes in Zoroastrian religion The operation of the catacombs became more complicated and the task of breaking down the meat and the carrots from predators to the birds (with measures such as lifting the catacombs or limiting the access of the sufferers) such as Dariush Kabir's crypt in the role of Rustam Shiraz and from birds to the light of the natural factors (such as the dome Kavos in Golestan province) or change fat. Most of the caves were built over the hills over the hills, they were made of cylindrical rafts made of rocks, not of soil. Most of them probably did not have a door and walked in with the ladder. They found a natural boulder and attached it to the dead, then they invaded the vultures and scourges, and ate the dead bodies except bones and cleaned them. Between this tower was a chalice in which the bones of the survivors of ordinary people flowed there and kept the bones of elders and capable people in "Students" or "Asadan". In India, they have "Stoop" instead of "Students"

 www.instagram.com/kojaberimyazd

دخمه زرتشتیان یزد

دخمه زرتشتیان یزد

دخمه یا برج خاموشان مکانیست که زرتشتیان، مردار آدمیان را که بنا بر عقاید آنها نجس و پاریار است در آن می‌گذاردند تا گوشت مردار توسط درندگان و پرندگان خورده شود آنگاه باقی‌ماندهٔ استخوان‌ها را درون چاه میانهٔ دخمه انبار می‌کردند. بنا بر عقاید زرتشتیان دفن مردار موجب آلودگی عنصر مقدس خاک می‌گردید و لازم به ذکر است که در دین زرتشتیان بی‌تابی برای مرگ عزیزان شدیداً منع شده‌است.

دخمه چیست؟ 

دخمه محوطه ای است مدور  که در بالای کوه بلندی واقع شده است و ده ها فرسنگ با روستا و آبادی های اطراف فاصله داشته  است.

زمانیکه کسی فوت می شود خانواده ،اقوام اورا به اتاقی خارج از روستا به نام اتاق (زاد و مرگ) و یا اتاق(مرد و زند) منتقل می کردند. 

در حقیقت این اتاق به نوعی ثبت احوال قدیم بوده است و پس از شستشو و کفن کردن و ثبت اسم متوفی در دفاتر مخصوص جسد وی را بر دوش گذاشته و به سمت دخمه حمل می کردند.

زرتشتیان به دخمه (دوزگه) و یا (دادگه) می گویند که منظور همان دادگاه الهی می باشد که به همان لحظه پایان زندگی و شروع زمان قضاوت در مورد کردار انسان اشاره دارد.

Zoroastrian cemetery of Yazd

The crypt or the silent tower is a mechanism where Zoroastrians put the carcasses of human beings, according to their beliefs, unclean and pariah, to store meat from poisonous birds and birds, and then store the remaining bones in the middle of the cellar. According to the Zoroastrian beliefs, burial of burial caused pollution of the sacred element of the soil, and it should be noted that Zoroastrian religion has severely forbidden the death of loved ones

Do you have a cellar? The crypt is a circular area located atop a high mountain and tens of kilometers away from the village and the surrounding villages

When someone died, the family transferred relatives to a room outside the village, called the room (birth and death) or the room (man and woman)

In fact, this room was a kind of old-fashioned registry, and after washing and shaming and registering the name of the deceased, he carried him to the cellar at the special corps of the body

The Zoroastrians say to the catacomb (Dozgeh) or (Teteq) that the purpose of the divine court is to point to the end of life and the beginning of the time of judgment about human deeds

 www.instagram.com/kojaberimyazd