۲۸
اسفند
چشمه نهر مسیح خاتم در پارک جنگلی شهرستان خاتم و جنوبی ترین نقطه استان یزد واقع شده که قلب تپنده و شاهرگ حیات این شهرستان به شمار می آید. شهرستان خاتم از شمال به شهرستان مهریز، از جنوب به شهرستان نی ریز فارس، از شرق به شهرستان شهربابک کرمان و از غرب به شهرستان بوانات فارس متصل می باشد.
این چشمه یکی از پرآب ترین چشمه ها و دائمی ترین رودخانه های استان یزد می باشد که در تمام فصول سال جریان دارد و همیشه جوشان و خروشان است. حجم آب چشمه نهر مسیح هرات در سال های تَرسالی به ۴۰۰ لیتر آب در ثانیه می رسد ولی اخیرا میزان آبدهی آن به ۱۸۰ لیتر بر ثانیه کاهش یافته است.
زیارتگاه چک چک یکی از اسرار آمیز ترین جاهای ایران است که تقریبا از 1400 سال پیش تاکنون پابرجا مونده. سالیانه افراد زیادی را برای بازدید و شاید کشف اسرار واقعی زیارتگاه چک چک یزد به سمت خود میکشاند.
این زیارتگاه فوق العاده در استان یزد و شهرستان اردکان ساخته شده است.
فاصله تقریبی آن با خود شهر یزد حدود 52 کیلومتر است. زیارتگاه چک چک میان کوههای اردکان و انجیره قرار دارد و با جاده ای به اسم جاده زیارتگاه چک چک به خیابان اصلی معروف به خیابان چک چک متصل میشود.
دخمه خاموشان در ۱۵کیلومتری جنوب شرقی یزد، در حوالی منطقه صفاییه، بر روی کوهی رسوبی به نام کوه دخمه قرار دارد که یکی از آثار شاخص زرتشتیان به شمار می‌رود. شهر یزد به عنوان پایتخت مذهبی زرتشتیان و واقع بودن در نزدیکی سایر بناها و شهرهای تاریخی سالانه بازدیدکنندگان بسیاری را به خود اختصاص داده است.
بوستان ناجی واقع در شهر یزد در استان یزد علاوه بر جاذبه تاریخی خود، به دلیل امکانات رفاهی برای مسافران و گردشگران به محلی مناسب جهت بازدید و استراحت تبدیل شده است. این عمارت و باغ از املاک شخصی به نام ناجی بوده است که پس از اهدا به شهرداری به صورت بوستان بازسازی شده است. کاربری این ساختمان مسکونی بوده که در دوره های مختلف الحاقاتی به آن صورت گرفته است. این بنا دارای ۴ جبهه فعال در یک بنای مرکزی است. در قسمت شرقی یک تالار با بادگیر و ۲ اتاق و در بالای آن و در جبهه غربی یک اتاق مرکزی جلو آمده که با سقف زیرزمین دیوار ایجاد نموده است. این بنا دارای ۵ اتاق در طبقه همکف است. به جز جبهه شمالی بقیه قسمت ها دارای زیر زمین است.
روستای مبارکه تفت یکی از روستاهای زرتشتی نشین شهرستان تفت و چسبیده به روستای چم است که با داشتن بافتی سنّتی و طبیعتی دیدنی از مهمترین جاذبه های گردشگری تفت به شمار می آید و بازدیدکنندگان برای آشنایی با انواع آداب و رسوم، فعالیت کشاورزی، غذاهای سنتی، صنایع دستی و ... به تماشای این روستا می روند.
از مهمترین جاذبه های گردشگری تفت به شمار می آید و بازدیدکنندگان برای آشنایی با انواع آداب و رسوم، فعالیت کشاورزی، غذاهای سنتی، صنایع دستی و ... به تماشای این روستا می روند.مجموعه روستایی
کلمه « آب انبار » ترکیبی جالب به معنی محل ذخیره و نگهداری آب است. در ایام دور، هنگام پاییز و زمستان که کشاورزی به آب کمتری نیاز داشته، مردمان باهوش دیار کویر یزد برای صرفه جویی آب قنات ها، آن را در داخل آب انبارهای عمومی و خصوصی خود ذخیره می کردند تا در فصل تابستان، موقعی که حتی قطره ای از آب در زیر اشعه های سوزان آفتاب غنیمت است، از آن استفاده کنند و جان طبیعت را زنده نگه دارند
Warehouse water of Kouzak Nou Yazd
The new Koshak waterfall is from the Safavid period
The word "storage water" is an interesting combination of water storage and storage. In the fall and winter, when agriculture needed less water, the clever people of the Yazd Desert saved the aqueducts to store it in their public and private warehouses until summer, when they even drop O of the water under the scorching rays of booty, use it and keep nature alive
This garden was the property of the merchants and the hero of Mehrizi's "Ali Pahlavanpour".
باغ پهلوان پور از لحاظ معماری نمایانگر تغییرات سبک باغسازی کهن ایرانی به سمت و سوی باغسازی رایج امروزی است. این باغ شامل یک مجموعه ورودی، ساختمان کوشک یا شربتخانه، بنای زمستانخانه، بنای سرایداری، حمام و آشپزخانه است. سبک معماری آن ترکیبی از معماری کوشکی و حیاط مرکزی است که کوشک اصلی در مرکز آکس اصلی باغ قرار دارد، مسیر عبوری آب در باغ نیز از این محور است. علاوه بر این محور اصلی آب در دو محور دیگر نیز جریان دارد که باغ آرایی حول این دو محور به وجهی زیبا صورت گرفته است، به این معنا که درختان نظام ساز باغ در حاشیه این دو خیابان کاشته شده‌اند.
مجموعه ورودی باغ شامل برج - اصطبل و کاهدان است. تزیینات برج همانند تزیینات دوره
زرتشت تنها پیامبری است که در قوم هندی اروپایی ظهور کرد و پیش از ظهور زرتشت ایرانیان و هندی ها گروهی از خدایان آریایی را می پرستیدند. این خدایان قوای طبیعت بودند. اما زرتشت تمام این خدایان را رد کرد. از نظر زرتشت “تمام عظمت و جبروت مختص اهورامزدا است و او آفریننده یکتا و خدای توانا است.
مردان و زنان باید به هنگام ورود به این مکان پاکیزه باشند.
قداست این مکان در میان زرتشتیان مانند مسجد در میان مسلمانان است و بانوان در دوره های خاص نمی توانند به آن وارد شوند.
مردان زرتشتی به هنگام ورود از کلاه سفید و زنان از روسری سفید به همراه لباس رنگ روشن استفاده می کنند و کفش های خود را در می آورند.
کسی نباید به آتش مقدس نزدیک شود چرا که نفس انسان آن را آلوده می کند.
